





Poslije dvanaest dana slavlja, radosti i međusobnih posjeta, trinaestog, zadnjeg dana Nouruza (ove godine 1.travnja), rano ujutro Iranci napuštaju svoje gradove. Ovaj praznik, poznatiji kao Sizdah Bedar (u slobodnijem prijevodu „izbaciti sve na 13. dan"), slavi se na otvorenom, najčešće uz obalu neke vode. Na krovu svakog automobila se nalazi novogodišnje zelenilo. U to vrijeme gradovi su sasvim pusti, a ljudi su u prirodi, na zelenim poljima kraj rijeka, gdje se zabavljaju, pjevaju i igraju, prskaju jedni druge vodom, a na grane drveća vezuju ljuljačke i sušeno voće. U podne, tu na travi, obitelji ručaju i pojedu ono što je ostalo od novogodišnjih slatkiša i suhog i sušenog voća. Djevojke, stasale za udaju, udalje se od svojih obitelji, sjednu na travu, na zemlju stave malo slatkiša, a travu iznad vežu u čvor kako bi što prije pronašle dragog i udale se i izgovaraju: Trinaestog dana dogodine, s mužem kod kuće, a djetetom u naručju. Krug sklada, prema drevnom iranskom vjerovanju, zatvara se s brojem 12, i da bi se izbjegao kaos 13. broja (nesretno) osuđenog na nesreću, odlazi se u prirodu, rasprema se sofra Haft Sin i proklijalo novogodišnje zelenilo baca u rijeku ili potok; priroda se vraća prirodi. Time se proslava Nouruza i službeno okončava.
Po zoroastrijskom kalendaru 13. dan Nouruza je „hrđav“ i nesretan dan zato što se tog dana zemlja nalazi između Sunca i Mjeseca i postoji mogućnost da se dogode loše stvari. Pravi cilj ovih radosnih dana je ponovno otkrivanje izvornog stanja čistoće i jednakosti. To su dani kada se obnavljaju odnosi s prijateljima i susjedima; ljudi se posjećuju ponizno i skrušeno. Sizdah bedar je dan kada se smanjuju razlike u društvu: svi zajedno uživaju u prirodi, jedni pored drugih.